下列題目只是提供參考，具體題目需跟指導(dǎo)老師商討后決定。
中國古代文學(xué)
先秦部分
從原始歌謠探討原始藝術(shù)的基本特征
《楚詞》的神話學(xué)價(jià)值研究
創(chuàng)世神話初論
中國和古希臘洪水神話的一些母題比較
試論神話中的幻想
《詩經(jīng)》中的愛情詩綜論
《詩經(jīng)》中的周民族史詩的文化闡釋
興的起源---- 一個(gè)藝術(shù)難題的求證
《左傳》的人物描寫藝術(shù)新探
戰(zhàn)國時(shí)的論辯風(fēng)氣與《孟子》散文的論辯技巧
幽默的莊子與《莊子》的幽默
《莊子》的神話思維品格
《旬子》的比喻藝術(shù)
《韓非子》中的寓言論
《離騷》的歷史意識(shí)與現(xiàn)實(shí)憂患
屈原愛國忠君說、愛國不忠君說、忠君不愛國說三說評議
《九歌》的體制與讀法
宋玉悲秋與中國文人的“季節(jié)病'
一個(gè)現(xiàn)代大學(xué)生眼中的宋玉
二十世紀(jì)的先秦文學(xué)研究述評
楚騷傳統(tǒng)與湖湘現(xiàn)代文學(xué)
秦漢魏晉南北朝部分
從漢賦的特點(diǎn)看漢人的審美觀
不以成敗論英雄----司馬遷對歷史人物的評價(jià)
《孔雀東南飛》劉、焦愛情悲劇初探
《詩經(jīng)》與漢樂府愛情詩異同論
毛澤東與曹操詩歌之比較
“才高八斗”論曹植
從曹植、庚信等作家前后期文風(fēng)的轉(zhuǎn)變看生活經(jīng)歷對創(chuàng)作的影響
論阮籍《詠懷詩》的朦朧美
試論魏晉文人的命運(yùn)
從“桃花源”看知識(shí)分子的理想家園
論玄言詩在山水詩形成過程中的作用
文盛衰略論
淺談志怪小說與神仙道教之關(guān)系
隋唐五代宋遼部分
論陳子昂詩歌的創(chuàng)新意義與過渡形態(tài)
孟浩然的隱逸與隱逸詩
王維詩歌的幽靜美
高適、岑參邊塞詩比較談
王維、李白山水詩比較談
杜甫在湖南的生活與創(chuàng)作
李白、杜甫的山水景物詩比較談
論李清照的前期詞
元明清部分
試論關(guān)漢卿
試論紅娘形象
試論南戲中的雙線結(jié)構(gòu)及其意義
論析《琵琶記》的主題矛盾及其形成原因
試論明代文學(xué)中的復(fù)古思潮及其對文學(xué)創(chuàng)作的影響
《三國演義》中國傳統(tǒng)道德文化
試論“尊劉反曹”傾向中的道德內(nèi)涵
試論《水滸》研究中的“市民起義”說
試論梁山義軍的失敗與正統(tǒng)道德的悲劇
《西游記》主題論析
試論《西游記》的反宗教傾向
《金瓶梅》的道德批判
“三言”、“二拍”中的商業(yè)意識(shí)
《長生殿》與洪異的愛情觀
試論《桃花扇》中的“國家至上”意識(shí)
試論《聊齋志異》的反傳統(tǒng)傾向
試論《儒林外史》諷刺藝術(shù)的民族特征
試論《紅樓夢》的宗教意識(shí)
林黛玉形象的道德批判
《紅樓夢》人物描寫中的對比藝術(shù)
《歧路燈》中譚紹聞形象的社會(huì)意義
桐城派古文理論的功過得失談
駢文中興與乾嘉考據(jù)之風(fēng)
中國現(xiàn)代文學(xué)
“國人靈魂”與魯迅小說
魯迅小說中的人物形象
試論《狂人日記》中的象征主義手法
就《狂人日記》看魯迅與果戈理
從《女神》看郭沫若的泛神論思想
郭沫若史劇的藝術(shù)試論
論《子夜》的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
《虹》與《腐蝕》心理描寫比較
《子夜》與《上海的早晨》比較觀
論《家》與《紅樓夢》的思想傾向
論《家》中的婦女形象
論《寒夜》的悲劇藝術(shù)
老舍的幽默與“黑色幽默”
老舍作品與京者文化
《四世同堂》與國民精神
“雷雨性格”與“原野精神”
文化碰撞中的周樸園
《北京人》的喜劇性
曹禺的《家》
論王統(tǒng)照的前期創(chuàng)作
從《沉治》到《遲桂花》
郁達(dá)夫游記的藝術(shù)魅力
張?zhí)煲硇≌f的諷刺藝術(shù)
沈從文小說與湖湘文化
泥土詩人臧克家
戴望舒詩歌的藝術(shù)成就——兼與余光中先生商榷
論“七月詩派”對中國新詩的貢獻(xiàn)
《圍城》與《儒林外史》
論夏衍戲劇的抒情特色
夏衍與契柯夫
田漢早期的思想傾向
田漢戲劇與湖湘文化
《呼蘭河傳》的文化意蘊(yùn)
論沙汀抗戰(zhàn)時(shí)小說的喜劇沖突
《傳奇》與都市文化心態(tài)
周作人與美文
林語堂的幽默
張恨水與通俗小說
中國當(dāng)代文學(xué)
政治思想與烏托邦意義----年文學(xué)英雄人物論
國家意志與年文學(xué)
試論楊朔散文的美學(xué)理想極其局限
試論毛澤東詩詞的歷史意蘊(yùn)
試論張賢亮反思小說的隱形結(jié)構(gòu)
試論當(dāng)代文學(xué)大自然主題的描寫形態(tài)及審美意蘊(yùn)
平庸時(shí)代的英雄神話-----張承志論
賈平凹論
社會(huì)轉(zhuǎn)型與王朔現(xiàn)象
試論朦朧詩派的精神氣質(zhì)與美學(xué)特征
顧城論
幻型與象征------金庸武俠小說論
論高曉聲對中國農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注
論趙樹理與高曉聲在關(guān)注農(nóng)民問題上的異同
論王蒙小說創(chuàng)作心態(tài)
論王蒙小說創(chuàng)作的審美追求
論殘雪小說的審丑藝術(shù)
論張賢亮小說的審美追求
論《白鹿原》對生活的審視與反思
論默言“紅高梁家族”
論賈平凹小說創(chuàng)作的故土情結(jié)
論新歷史小說的創(chuàng)作特征
論新寫實(shí)作家的敘事風(fēng)格
論新時(shí)期女性小說作家的審美追求
論舒婷詩中人文主義的理想追求
論余秋雨散文的文化意義
外國文學(xué)
阿克琉斯的憤怒與史詩的結(jié)構(gòu)藝術(shù)
埃斯庫羅斯怎樣塑造普羅米修斯的高大形象
從《十日談》看薄伽丘的愛情觀
唐吉訶德的性格特征
誤會(huì)巧合在莎士比亞戲劇中的作用
從《慳吝人》、《喬治.黨丹》看莫利哀對資產(chǎn)階級的態(tài)度
莫里哀與古典主義
為什么說魯賓遜是一個(gè)“真正資產(chǎn)者”
《少年之維特?zé)馈放c德國“狂飆突進(jìn)”運(yùn)動(dòng)
《巴黎圣母院》的主題思想
《悲慘世界》的藝術(shù)特色
從《紅與黑》看司湯達(dá)的現(xiàn)實(shí)主義
論批判現(xiàn)實(shí)主義與過去時(shí)代現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系
高老頭形象分析
狄更斯小說的風(fēng)格
《雙城記》的藝術(shù)技巧論
福樓拜的現(xiàn)實(shí)主義
長篇小說《包法利夫人》的藝術(shù)特色
從《萌芽》看左拉的自然主義與現(xiàn)實(shí)主義
從《羊脂球》看莫泊?，F(xiàn)實(shí)主義
從文學(xué)史的角度看莫泊?，F(xiàn)實(shí)主義成就
《德伯家的苔絲》的藝術(shù)成就
從《玩偶之家》看“社會(huì)問題劇”的特點(diǎn)
易卜生在世界戲劇史上的成就
《約翰.克里斯朵夫》的主題思想
馬克吐溫的藝術(shù)風(fēng)格
《哈克貝利.費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的藝術(shù)特色
從《美國的悲劇》看德來塞的現(xiàn)實(shí)主義
奧涅金和達(dá)吉雅娜的愛情悲劇
果戈里諷刺的藝術(shù)特色
果戈里與俄國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
《死魂靈》藝術(shù)的典型塑造與細(xì)節(jié)描寫
屠格涅夫筆下的俄羅斯少女形象
屠格涅夫長篇小說的藝術(shù)特點(diǎn)
從圖格涅夫的創(chuàng)作看作家創(chuàng)作活動(dòng)中主客觀的統(tǒng)一
托爾斯泰與俄國革命
托爾斯泰的心理描寫藝術(shù)
論安娜.卡列尼娜的形象
論聶赫留朵夫的形象
契訶夫筆下的小人物
從《套中人》談契訶夫短篇小說的藝術(shù)成就
《鐵流》的思想意義和藝術(shù)特色
試論恰巴耶夫的形象
《毀滅》在二十年代蘇聯(lián)文學(xué)中的地位
《鋼鐵是怎樣煉成的》思想意義和藝術(shù)成就
《青年近衛(wèi)軍》的藝術(shù)成就
高爾基早期短篇小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色
《母親》在世界文學(xué)史上的地位和意義
試析尼洛芙娜的形象
《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》中的資本家形象分析
長詩《列寧》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就
美學(xué)
淺談審美感知
審美體驗(yàn)及其在審美過程中的位置和作用
人們向往自然美的心理根源
淺析陶潛歸隱的心態(tài)
淺論美感的兩重性
試論自然美的二重性
悲劇精神、憂患意識(shí)與文化
巫術(shù)在審美發(fā)生中的作用于意義
巫術(shù)與人類文化的發(fā)展
淺析美感的構(gòu)成因素
從審美角度看“山高人自卑”
中國文化與崇高(壯美)
從《蜀道難》看中國文化中的悲劇意識(shí)
從《苦寒行》看曹操悲劇意識(shí)的形成
審美的極致“悲從中來”
從“夕陽無限好，只是近黃昏”看審美心理的復(fù)雜構(gòu)成
說中西悲劇的異同
試談悲劇精神是人類自我發(fā)展的原動(dòng)力
中國玉文化和中國文學(xué)
試說中國文化的特征
試論中國文化的生成
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